Papo Anglo Católico

POR REVERENDO RODSON RICARDO 1. Introdução Recentemente fomos questionados sobre isso. Na verdade há diferentes cores para as exéquias: preto, roxo e branco. Nós, no Brasil, geralmente, usamos o roxo. Das três cores mencionadas o preto é a mais tradicional, sendo a única cor permitida no Rito Romano até a missa de Paulo VI. Foi apenas depois disso que o roxo (usado na Quaresma e na unção dos enfermos, por exemplo), tornou-se a cor normal para funerais, mas com o preto continua sendo uma alternativa. Eu, geralmente uso o preto nos funerais e o roxo nas missas de réquiem. Mas, tanto na Igreja Anglicana quanto na Igreja Romana as províncias também podem permitir o branco como cor para funerais. A Igreja da Inglaterra “recomenda” o roxo para funerais, mas “pode ser preferido o preto ou o branco”, e o branco “deve ser usado no funeral de uma criança” (The Common Worship, páginas 532-533), Seguindo essa mesma tendência a Igreja da Inglaterra, a Conferência dos Bispos Católicos Romanos da Ing...

   Por Prof. Pedro Mendes C. S.Lewis  (1898-1963) ,   filho do advogado, Albert Lewis e da professora de lógica, Flora Lewis,  foi um autor e escritor irlandês, conhecido por seu trabalho sobre literatura  medieval, palestras, e escritos cristãos.  Apesar de ter nascido numa família  de tradição anglicana , nem sempre esteve alinhado com a fé de seus pais. Num mundo de idas e vindas ,  Lewis deixaria a religião cristã ainda na adolescência, para só então na vida adulta fazer o caminho de volta para casa. Para entender essa trajetória é preciso traçar as  linhas necessárias que marcaram  suas experiências religiosas  quando ainda era criança . Na infância , C .  S.Lewis , ao lado de seu irmão , Warren Lewis ,  viveu como um menino  prodígio  lendo mitos, lendas,  romances , e se familiariz ando com  os textos clássicos da filosofia grega e romana.  Experiências que seriam marcantes em sua forma...

  A Afirmação de São Luís e o Anglicanismo Contínuo Por Rev. Rodson Ricardo Souza do Nascimento A introdução       A Afirmação de São Luís (1977) é a nossa certidão de nascimento. O principal documento do anglicanismo contínuo. Após várias horas de deliberação, o projeto foi aprovado por unanimidade com algumas emendas. Foi lido para os 1.800 participantes do Congresso, ouvido com grande atenção e aplaudido de pé. Não houve debate ou discussão. A Afirmação foi simplesmente promulgada. Nada parecido, que eu saiba, já havia evoluído em 450 anos de história anglicana. Por isso conhecer e compreender esse documento é tão importante para nós. Para este texto me utilizei de um comentário do Arcebispo Mark Haverland ACC/EUA. A Afirmação consiste em uma Introdução e Cinco Seções. Os principais pontos da Introdução são: 1) Dissolução das estruturas da Igreja Anglicana: Que as igrejas às quais os delegados anteriormente pertenc...