O Sacerdócio Sacrificial

 

Por bispo Chandler Holder Jones.

Recentemente, no blog Pontifications, foi afirmado que os anglicanos não possuem e pretendem possuir um "sacerdócio sacrificador". Isso é verdade?

Aqui está a resposta definitiva de Saepius Officio , a Resposta oficial dos Arcebispos de Canterbury e York ao Papa Leão XIII (1897)...

XI. Perguntamos, portanto, qual autoridade o Papa tem para descobrir uma forma definida na outorga de ordens sagradas? Não vimos nenhuma evidência produzida por ele, exceto duas passagens das determinações do Concílio de Trento (Sessão xxiii. Sobre o Sacramento da Ordem , cânone i., e Sessão xxii. Sobre o sacrifício da Missa , cânone iii.) que foram promulgadas depois que nosso Ordinal foi composto, das quais ele infere que a principal graça e poder do sacerdócio cristão é a consagração e oblação do Corpo e Sangue do Senhor. A autoridade daquele Concílio certamente nunca foi admitida em nosso país, e descobrimos que por ele muitas verdades foram misturadas com falsidades, muito do que é incerto com o que é certo. Mas respondemos quanto às passagens citadas pelo Papa, que fazemos provisão com a maior reverência para a consagração da sagrada Eucaristia e a confiamos somente a Sacerdotes devidamente ordenados e a nenhum outro ministro da Igreja. Além disso, ensinamos verdadeiramente a doutrina do sacrifício eucarístico e não acreditamos que seja uma "comemoração nua do Sacrifício da Cruz", uma opinião que parece ser atribuída a nós pela citação feita daquele Concílio. Mas achamos suficiente na Liturgia que usamos ao celebrar a sagrada Eucaristia, — enquanto elevamos nossos corações ao Senhor, e quando agora consagramos os dons já oferecidos para que eles se tornem para nós o Corpo e Sangue de nosso Senhor Jesus Cristo, — significar o sacrifício que é oferecido naquele ponto do serviço em termos como estes. Continuamos uma memória perpétua da preciosa morte de Cristo, que é nosso Advogado junto ao Pai e a propiciação pelos nossos pecados, de acordo com Seu preceito, até Sua vinda novamente. Pois primeiro oferecemos o sacrifício de louvor e ação de graças; então, em seguida, imploramos e representamos diante do Pai o sacrifício da cruz, e por ele imploramos confiantemente remissão dos pecados e todos os outros benefícios da Paixão do Senhor por toda a Igreja; e, por último, oferecemos o sacrifício de nós mesmos ao Criador de todas as coisas que já significamos pelas oblações de Suas criaturas. Toda essa ação, na qual o povo tem necessariamente que tomar parte com o Sacerdote, estamos acostumados a chamar de sacrifício eucarístico.

Inegavelmente , temos o que toda a Igreja Católica sempre entendeu ser o único "sacerdócio sacrificador".